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發表時間:2013-01-01 09:55

善化坊
       南北朝時期,西門舊名昇仙門,以梁王霸(相傳西禪寺原為其修仙之所)升仙而得名。故其坊曰:“蟬化坊”,言霸蟬蛻而去也。負郭小巷稱湖堤營,舊西湖堤也。坊有七賢行祠,昔時西門街七賢境之神,每年一賽,故有行祠。此“蟬化”是否后來訛音為“善化”,未得考證。
       唐天復元年,王審知創筑羅城四十里,設大門及便門十有六,水門三。按黃滔《天王寺碑》:大門八,便門九,水門三。南曰福安門,福安之東曰清平門,西曰清遠門,其西北曰安善門,安善之東曰通遠門,其東曰通津門,通津之北曰濟川門,其西曰善化門。
       元貞元年,平章(古代官名)高興于州治西南創驛館,達西門?!堕}都記》:內有忠烈孫燧祠,明嘉靖中改懷巡社學為之,今廢。迤東為醋巷,亦曰富巷。南通王師橋,中有橫巷,通麻竹巷、保定巷。善化坊之南,即太平橋。橋西為西水關,橋南即驛里。

       保定巷
       保定巷,舊稱官園前。
       明正德二年(1507年)舉人黃鏗居于此。鏗,富家子,幼失父,年十九猶博奕浪游。一日夜歸,為老仆所詬,遂發憤。充童子試,以儒士入闈,得雋。諸書皆曰:“旋成進士”。 鏗以工部(戶部)郎出為剌史,見太史長揖不拜,得罪歸里。
       有一名武官日傳呼過其門。鏗惡之,乃于巷首立石作門,故意建低其閭,使冠蓋不得行而過。門額題曰“保定巷”,應該是“永保家宅安定”之意。

       湖南會館
       湖南會館原址在鼓樓區保定巷,今福州十八中校內,東教學樓(圖書館所在教學樓)即該館遺址。
       會館始建于清咸豐年間,是典型的明清風格古建筑。坐北朝南,四面砌風火墻,墻堵均為大石板,高2米左右,正門石門框寬1米余,高2米多。入門為天井,其上原為復龜亭,斗拱繁復,惜已拆除,正座一進殿堂,面闊3間,進深7柱,前廊后堂,中用減柱法,木柱大可雙手合抱,青石花紋柱礎(先還保留在校內),斗拱華美;橫梁長約8米,木雕精湛。
       左宗堂曾題聯云:“甌浙越梅循,海國仍持使者節;隴秦指疏勒,榕園還作故鄉看”。味其語意,當系其二度來閩時所撰。清光緒十一年七月,左氏逝于福州,湖南旅榕人士曾在會館開會追掉。
       1995年十八中擴建時,湖南會館只保留有單層一進,遺址面積約350平方米。異地搬遷至楊橋中學內。
              (來源:福州社科網《明清福州會館概介》;作者:楊濟亮)

       敬節堂
       2008年5月,在西門福州十八中教育預留地項目拆遷工地,意外發現了當年林則徐等人組織慈善組織“敬節堂”的石碑。該石碑是研究林則徐從事慈善事業以及研究當時社會民情和婦女生活史珍貴的實物資料。
       西門善化坊發現石碑
       7月2日下午,記者在林則徐紀念館見到石碑。碑上半截刻有“省會敬節堂”的字樣,字體為老宋體。工作人員用水沖洗后,“堂”字后又現出半個模糊的字跡,細加辨認,是“業”字。
       石碑上、下截顏色新舊不一,下半截沾著土,顯然是從土里拔出來的。經測量,碑長1.06米,寬17厘米,字徑11厘米。
       該碑是原林則徐紀念館副館長、副研究員官桂銓偶然發現的。今年5月,官桂銓在考察西門福州十八中教育預留地項目即將拆遷的舊民居時,意外發現,在古西路與善化坊交界處一家菜店門前的人行道上露出一個石碑,當時“堂”字一半以下埋在地里。
       由于對敬節堂有一定了解,官桂銓趕緊回家查閱了民國《閩侯縣志》、《林則徐全集》和《烏石山志》等古籍文獻,竟查出敬節堂與林則徐的關系來。這令這位林則徐研究專家欣喜若狂。2日,林則徐紀念館的工作人員聞訊,及時將這一珍貴文物搶救回館。
       敬節堂是個慈善組織
       當天下午,官桂銓向記者說明有關這塊碑的歷史。
據《閩侯縣志》記載,敬節堂原址在潘安巷。后因年年發大水,舊址不能用,于光緒年間搬到光祿坊原鼓三小旁邊。
       官桂銓說,他曾問過善化坊周圍的老人和搞文史的同行,沒人知道潘安巷在哪兒。因西門善化坊常發大水,離通湖路林則徐故居很近,有可能潘安巷就是現在的善化坊。
       此次發現的石碑,從其風化程度看,估計是道光年間的原物,碑文表明碑立處的舊厝是敬節堂的產業。
       清道光五年即1825年,閩浙總督趙慎畛調任云貴總督,臨行時倡議建立恤嫠會,又名敬節堂,是救濟寡婦的慈善組織,并帶頭捐贈白銀一千兩。接著,福州鄉紳陳若霖、林則徐、梁章鉅等人響應陸續捐錢。
       林則徐在母親病逝回家守孝期間,于道光六年寫了《敬節堂章程并敘》。 《章程》規定經費放在當鋪里生利息,以充經費;享受救濟的寡婦應具備的條件;寡婦如何領取救濟款;賬目的管理與審核,不許貪污,防止漏洞等。這和如今基金會的做法很相似,保證了福州唯一的婦女慈善機構得以正常運行。
       官桂銓說,以前史學界對林則徐的研究課題,多是從政、禁煙、經濟、邊防、愛民等方面,至于林則徐在慈善事業方面的研究,還是空白,更不要說有實物資料了。
       實際上,據史書記載,林則徐在家鄉做了三件慈善之舉。一是時為舉人的林則徐等鄉紳集資擴建李綱墓;二是響應趙慎畛倡議,與一些鄉紳捐資組織敬節堂,救濟寡婦;三是其父病逝回鄉守孝期間,于道光九年即1839年,與一些鄉紳買了西門外丞相山作義冢,收埋無主停柩與貧不能葬者。
               (來源:《福州晚報》2008-07-03;記者:綦芬 楊勇)

       西城小學堂、西城蒙塾、林白水、朱紹良
       西城小學堂:1903年由黃士恒先生(字少希)私人捐資興辦,黃世居福州孫老營,清舉人出身,曾留學日本明治大學政法及師范速成科,在東京加入了孫中山組織的同盟會?;亻}后,他租用西門街曾暉春(曾鞏之后裔)公館作為校舍,開辦西城小學堂。
       西城蒙塾:黃士恒族弟黃展云(字魯貽),為清優貢出身,同黃士恒一同赴日留學,回國后即先在善化坊黃氏祠堂內開辦西城蒙塾,后遷往越山書院舊址(三角井附近),改名侯官小學,規模比西城略大。
       當時福州城內以這兩所小學堂以及南臺南禪寺內的開智小學較為出名。
       教員林萬里成為中國報界先驅。林萬里(1874-1926)又名白水,字少泉,福建閩侯(今福州)青圃村人,曾在西城小學堂教授國文。1902年與表兄弟黃翼云、黃展云等創辦全省第一所新學——福州蒙學堂,在校秘密組織“勵志社”。后到上海與蔡元培、章炳麟等創立“中國教育會”、“愛國女學社”和“愛國學社”。 1905年留學日本,入早稻田大學法科兼習新聞,加入光復會?;貒髿v任福建軍政府法制局局長、北京大總統府秘書、眾議院議員等職。1916年起從事新聞事業,創辦《杭州白話報》、《中國白話報》、北京《公言報》、《新社會日報》、上?!镀胶腿請蟆返?。1926年8月6日,因在社論中屢次抨擊軍閥張宗昌,被張逮捕殺害。有《林白水先生遺集》傳世。
       朱紹良是學子中的風云人物。朱紹良(1891—1963)本名寶瑛,字一民。祖籍江蘇武進,生于福州。先后畢業于福州西城小學堂、福建陸軍小學、南京陸軍第四中學、日本振武學校。清宣統二年(1910)在東京加入同盟會,回國參加武昌起義,旋入滬軍任參謀。二次革命失敗后再度赴日。1916年畢業于日本士官學校11期炮兵科,回國參加護國戰爭。1917年冬任黔軍總司令部參謀長。1923年在廣州元帥府任高級參謀。1926年任第十師參謀長,隨軍北伐。先后參加賀勝橋、汀泗橋、西征武漢戰役。1927年起,先后任國民革命軍總司令部參謀長、第九軍軍長、陸軍第二師師長等職,曾率部參加對中央蘇區、工農紅軍的第一、二、三次“圍剿”,后任江西綏靖主任。1932年任湘鄂贛邊區“剿匪”總指揮、綏靖主任、兼西北“剿匪軍”第一路總指揮。1933年當選為國民黨第五屆中央執行委員,甘肅省政府主席,1935年升為二級上將??箲鹌陂g任國民黨軍事委員會管理部長、第三戰區中央作戰總司令兼第九集團軍總司令,第八戰區司令長官等職,曾參加松滬戰役,指揮寧綏前線之戰。1946年當選國民黨中央政治委員會委員,任副參謀總長。1948年任重慶綏靖公署主任。1949年國民黨潰退前任福州綏靖公署主任兼福建省政府主席。中共地下組織曾進行策反,但未成功。同年8月,被湯恩伯奪位并挾迫赴臺,任臺灣警備總司令。1950年任臺灣國民黨“總統府”戰略顧問,次年改任國策顧問。1963年2月25日因腦溢血病卒。

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